المقاصد الجزئية في كتاب فتح القدير لابن الهمام - كتاب البيوع جمعا ودراسة

الباحث

إسراء رعد هادي مصطفى

المشرف

فراس فياض يوسف

الجامعة

جامعة الموصل

الكلية / القسم

كلية التربية للعلوم الإنسانية / علوم القرآن والتربية الإسلامية

الشهادة

ماجستير

السنة

2024

لغة الرسالة

عربي

الكلمات المفتاحية

المقاصد الجزئية; فتح القدير; ابن الهمام; كتاب البيوع

الحمد لله (call عَلَّمَ بالقلَم عَلَى الْإنسَانَ مَا al يعلم، والصلاة والسلام على نبيه الأكرم مد بن عبدالله المصطفىء ورسوله المجتبى.؛ Ll بعد : فقد جاءت رسالتي الموسومة بعنوان : (المقاصد الجزئية في كتاب فتح القدير لابن الهمام كتاب البيوع؛ جمعاً ودراسة ) والذي تناولت فيها دراسة مقاصدية أصولية للمسائل الذي تحوي في أكنافها على المقصد الجزئي الذي بنى الإمام الكمال بن الهمام الفروع الفقهية عليه في كتابه فتح القديرء ومن ثم ذكر قول الكمال ابن الهمام، ثم تأصيل هذا المقصد بذكر الدليل من الكتاب إن وجدت والسنة وذكر أوجه الدلالة لكليهماء ومن ثم ذكْر أقوال العلماء التي تؤيد ما ذهب اليه ابن الهمام؛ لمكانته العلمية المرموقة والعقلية النيرة في مذهبه الحنفيء فهو من علماء الحنفية المشهورين؛ فقد كان بحراً غزيراً لا تكدره الدلاء؛ لما تميّز به من سعة الاطلاع والمعرفة ARs من الدراسة والتأليف في AS) من ale (الصرفء النحو ¢ وعلم الأرض..)، وكذلك لما له من اجتهادات ومصنفات خاصة به في الفقه والأصول؛ إذ فاق الأقران، وأشير إليه بالفضل التام حتى فضله كثير من الشيوخ على أنفسهم. Lely عن كتابه فيُعد من أمهات الكتب الفقهية في فقه الحنفية وهذا بشهادة أهل العلم، فقد جمع فيه ما تفرق من المسائل، حتى يكون مرجعا لمن جعل اهتمامه نحو كتاب الهداية في المقاصد الجزئية للأحكام الفقهية واضحة؛ فهي ad هذا الموضوع ؛ للحاجة الماسة اليها في معرفة ما يقصده الشارع من حكم ومصالح وغايات ومآلات cS) والحذر من خطورة الجهل بالأحكام المتعلقة بالبيوع من خلال الكشف عن العلل Say والغايات من هذه الأحكامء فكثير من المشاكل التي نحن بصددها اليوم كانت بسبب الجهل بهذه الأحكام والمقاصد منها. لذلك اتبعت في رسالتي هذه المنهج الاستقرائي والتحليلي، من خلال Gla] الأحكام الشرعية بمقاصدهاء وإبراز المقاصد وعرضها بصورة يسهل فهمها واستيعابهاء ولقد قسمت الرسالة إلى فصل تمهيدي وفصلين هما Cilia عملي في هذه الدراسة، فقد تناولت في الفصل التمهيدي: التعريف بالمقاصد الجزئية، والألفاظ ذات الصلة، وأقسام المقاصد الشرعية وأنواعهاء والتعريف بالكمال بن الهمام، والتعريف بكتابه. أما الفصل الأول فيتضمن : المقاصد الجزئية في ركن البيع الصحيح ووسائله وشروطه وتعدد طرقه وخيارات انعقاده، وكان الفصل الثاني يتضمن: المقاصد الجزئية في النهي عن البيوع المكروهة، والخاتمة تضمنت ابرز النتائج.. وأدعو الله تعالى مخلصة أن يلهمني الصوابء ولا يسعني إلا أن أقدّم اعتذاري إِنْ قصرتء Sd كل عمل بشري يبقى النقص والتقصير من سماته، وحسبي أنّي بذلت وحاولت، aly أتعمد التقصير وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

Praise be to God, who taught by the pen to man what he did not know, and may blessings and peace be upon his most honorable Prophet Muhammad bin Abdullah the Chosen One, and his Messenger the Chosen One. As for what follows: My dissertation was tagged with the title: (The Partial Objectives in the Book of Fath al-Qadeer by Ibn al-Hammam, The Book of Sales, Collection and Study), in which I dealt with a fundamental objective study of the issues that contain within them the partial objective on which Imam al-Kamal ibn al- Hammam built the jurisprudential branches in his book, Fath al-Qadeer, and from Then he mentioned the words of Al-Kamal Ibn Al-Hammam, then rooting this purpose by mentioning the evidence from the Qur’an, if any, and the Sunnah, and mentioning the aspects of significance for both of them, and then mentioning the sayings of the scholars that support what Ibn Al- Hammam argued. Due to his distinguished scholarly standing and bright mentality in his Hanafi school of thought, he is one of the famous Hanafi scholars. He was an abundant sea that could not be clouded by buckets; because of his wide knowledge and information that enabled him to study and write in more than one science (morphology, syntax, and geography...), as well as his own efforts and writings in jurisprudence and principles; as he surpassed his peers, and was referred to with complete merit until many sheikhs preferred him over themselves. As for his book, it is considered one of the mothers of jurisprudence books in Hanafi jurisprudence, and this is according to the testimony of scholars, as he collected in it the scattered issues, so that it would be a reference for those who focused their attention on the book of guidance. The partial objectives of the jurisprudential rulings are clear; they are the building block of this subject; because of the urgent need for them in knowing what the Lawgiver intended in terms of rulings, interests, goals, and outcomes of actions, and cautioning against the danger of ignorance of the rulings related to sales by revealing the causes, wisdom, and goals of these rulings, as many of the problems that we are dealing with today were due to ignorance of these rulings and their objectives. Therefore, I followed in this thesis the inductive and analytical approach, by linking the legal rulings to their objectives, and highlighting the objectives and presenting them in a way that is easy to understand and comprehend. I divided the thesis into an introductory chapter and two chapters. In the introductory chapter, I discussed: defining the partial objectives, related terms, sections of the legal objectives and their types, defining Al-Kamal bin Al-Hammam, and defining his book. As for the first chapter, it includes: the partial objectives in the pillar of the valid sale, its means and conditions, the multiplicity of its methods and options for its conclusion. The second chapter includes: the partial objectives in prohibiting disliked sales, and the conclusion included the most prominent results. I sincerely ask God Almighty to inspire me with what is right, and I can only offer my apologies if I fell short, for every human action remains characterized by deficiency and shortcomings, and it is enough for me that I exerted and tried, and I did not intentionally fall short. And our last supplication is that praise be to God, Lord of the Worlds

طلب نسخة من الملف

الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.

الاسم

رقم الهاتف

البريد الإلكتروني

الغرض من الطلب (اختياري)

إرسال الطلب