فنقلات الإمام النووي في كتابه المجموع من بداية كتاب الصلاة إلى باب صفة الصلاة - جمعاً ودراسة

الباحث

إبراهيم أحمد جرجيس يوسف

المشرف

لقمان حسن عبد الله

الجامعة

جامعة الموصل

الكلية / القسم

التربية للعلوم الإنسانية / علوم القرآن والتربية الإسلامية

الشهادة

ماجستير

السنة

2022

لغة الرسالة

A

الكلمات المفتاحية

الفنقلات;الإمام النووي;المجموع;الصلاة

الحمد لله رب العالمين، مالك يوم الدين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، سيدنا a2 صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فأتناول في هذه الرسالة فنقلات الإمام النووي في كتابه المجموع من بداية كتاب الصلاة إلى باب صفة الصلاة جمعاً ودراسة، وقد قسّمت هذه الرسالة إلى تمهيدء يشمل التعريف بالفنقلات، والمؤلّفء والمُؤلّفء والصلاة، والجمع والدراسة، galas إثنين، تضمن الفصل الأول: فنقلات الإمام النووي في مقدمة GUS الصلاة فنقلتين اثنتين، وفي باب مواقيت الصلاة aay) عشرة فنقلة، والفصل الثاني: بلغت فنقلات الإمام النووي في باب GIN ست فنقلات، وفي باب طهارة البدن وما يصلَّى فيه فنقلتين اثنتين، وفي باب ستر العورة فنقلة واحدة، وفي باب استقبال القبلة تسع ODL ومجموع الفنقلات في الفصلين أربع وثلاثون فنقلة، وكانت دراستي للفنقلات التي CALS) فيها الفقهاء على النحو التالي: عنوان لكل مسألة، ومن ثم صورة المسألة، وتحرير محل الخلافء وأقوال الفقهاءء والفنقلة عند النوويء والأدلة ومناقشتهاء والترجيح، وفي الفنقلات التي اتفق عليها الفقهاء كانت على النحو التالي: عنوان لكل مسألة، وصورة المسألة، وتحرير محل الخلاف. والفنقلة عند النووي، والأدلة ومناقشتهاء ثم أنهيت الرسالة بخاتمة تتضمن أهم النتائج، ومن أبرزها أن الفنقلة من الكلمات المنحوتة من قولهم(فإن قلتَء فإن قلتُ) وما شابههاء وأن النووي كرّس حياته لتعلّم العلم وتعليمه، Gly النووي لم يكمل كتابه المجموع وأكمله العلماء بعد sails ووجوب الصلاة على الصبي أو الصبية إن hes صلاة الوقتء ثم بلغ قبل خروج وقتهاء وبحبس تارك الصلاة كسلا ثلاثة أيام للاستتابة، والا قُتِل حداً لا chi وعند تصنيف أوقات الصلوات أن Sd lad وقت صلاة الظهرء وآخر وقت صلاة المغرب حين يغيب الشفقء وكراهة تسمية العشاء بالعتمة، وصلاة الفجر من صلوات النهارء ووقت أداء الواجب الموسع هو في جميع الوقت الموسّع؛ وجواز تأخير الصلاة المكتوية إلى أن يبقى من وقتها ما يسعها مع مقدماتها إن احتاج إليهاء ومّن عزم على أداء الصلاة في وقتها الموسّع فمات aly يؤدّهاء فلا إثم عليه، والوقت الأفضل لصلاة الفجر هو في الغلس وهو أول وقتهاء ومَّن صلَّى الفجر قبل وقتهاء فهي نافلة at واستحباب تأخير صلاة العشاء إلى ثلث الليلء إذا لم يكن فيه مشقة على المصلينء والذي يؤخر الصلاة متعمداء حتى يصلَّى بعضها في الوقت وبعضها خارجه فإنه يأثم culls وجواز تأخير الصلاة للمرأة التي رأت ،Les وظنت أنه دم حيضء إن كان أقل من يوم Ally ووجوب الصلاة المكتوية على أصحاب الأعذارء إن بقي من الوقت قدر تكبيرة cabs) ومّن فاتته صلوات مكتوية بعذرء ولا يعلم عددهاء فيجب عليه أن يقضيهاء حتى يتيقن أنه قد صلاهاء ويأن الأذان والإقامة سنة مؤكدة، وإذا اجتمع al بلد مسلم على ترك الأذان فإنهم يُقاتكون على ذلكء Gly يؤدّن أذان واحد للجمع بين صلاتين، ومّن أراد الصلاة، aly يجد إلا Lagi نجسا فإنه يصلي Ash ولا يصلي عارياء ley الله على نبينا نهد وعلى آله وصحبه وسَلّم.

Praise be to God, Lord of the Worlds, owner of the Day of Judgment, and blessings and peace be upon the one who was sent as a mercy to the worlds, our master Muhammad, may God’s prayers and peace be upon him, and upon all his family and companions, and after: In this treatise, I take the quotations of Imam Al-Nawawi in his book Al- Majmoo’ from the beginning of the Book of Prayer to the chapter on the description of prayer, as a collection and study: This thesis has been divided into a preamble, and it includes the definition of the fantasies, the author, his book, the prayer, the collection and the study, and two chapters, which included the first chapter, Imam al-Nawawi’s quotes in the introduction to the book of prayer were two quotes, and in the chapter on Prayer Times, fourteen quotes, and the second chapter: Imam al-Nawawi’s quotations reached six in the chapter on the call to prayer, and in the chapter on purification of the body and what is prayed in it, there are two quotationsAnd in the section of covering the private parts, one shift, and in the section of facing the qiblah, nine shifts, and the total of the shifts in the two chapters is thirty-four moves, My study of the shifts in which the jurists differed was as follows: a title for each issue, and then a picture of the issue, editing the subject of dispute, the sayings of the jurists, the shift by Al-Nawawi, the evidence and its discussion, and the weighting, In the paragraphs agreed upon by the jurists, they were as follows: a title for each issue, a picture of the issue, a liberation of the subject of disagreement, and the discussion according to al-Nawawi, the evidence and its discussion, then the thesis ended with a conclusion that includes the most important results, Among the most prominent of them is that the transliteration is from the carved words of their saying (If you say you, then I say) and that Al-Nawawi made his life to learn and teach science, and that Al-Nawawi did not complete his book Al-Majmoo’ and the scholars completed it after his B death, And the obligation of praying for a boy and a young girl if he prays the time prayer, then reaches puberty before its time ends, and the one who neglects prayer is imprisoned for three days in order to repent, otherwise he will be killed as a punishment, not in blasphemy, When classifying the times of the prayers, he begins by mentioning the time of the noon prayer, and the last time of the sunset prayer when the twilight disappears, and it is disliked to call the evening prayer with the darkness, and the dawn prayer among the daytime prayers, And the time for performing the expanded duty is in all the extended time, and the permissibility of delaying the written prayer until there remains from its time what can be done with its preambles if he needs it, Whoever prays Fajr before its time, it is a supererogatory for him, and it is desirable to delay the evening prayer until one third of the night, if it does not cause hardship for the worshipers, And the one who delays the prayer deliberately, until he prays some of them on time and some of them outside, then he is sinning thereby, and the permissibility of delaying prayer for a woman who saw blood, and thought that it was menstrual blood, if it was less than a day and a night, And the obligation of the written prayers for those with excuses, if there is still time as much as the takbeer of Ihram, and whoever misses written prayers with an excuse, and does not know their number, then he must make them up, until he is certain that he has prayed them, The call to prayer and the iqaamah are a confirmed Sunnah, and if the people of a Muslim country gather to leave the call to prayer, they will fight for that, and one call to prayer is called to combine two prayers , May Allah bless and bestow peace upon our Prophet Muhammad and his family and disciples.

طلب نسخة من الملف

الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.

الاسم

رقم الهاتف

البريد الإلكتروني

الغرض من الطلب (اختياري)

إرسال الطلب