التغير الثقافي وفق منظور زيجمونت باومن وانعكاساته على العلاقات الاجتماعية في المجتمع الموصلي (دراسة ميدانية)

الباحث

علياء احمد جاسم الحيالي

المشرف

فراس عباس فاضل البياتي

الجامعة

جامعة الموصل

الكلية / القسم

كلية الآداب / علم الاجتماع

الشهادة

دكتوراه

السنة

2024

لغة الرسالة

عربي

الكلمات المفتاحية

التغير الثقافي ; زيجمونت باومن ; العلاقات الاجتماعية ; المجتمع الموصلي

يعد التغير عملية أزلية مستمرة، GY كل شيء في حياتناء عرضة للتغير المستمر على الدوام، JS يوم في حياتنا يوم cure وكل لحظة حدثاً مستجداً، فالتغير هو من أهم الحقائق المطلقة في الحياة وهذا التغير مختلف باختلاف cde gs فالتغير الثقافي تغير إنسانيء والثقافة في حقيقة الأمر حين تتغير إنما تعمل على تغير الإنسان، وصارت المجتمعات تعيش alle لا تستطيع أن تلاحق التغيرات فيه Log بعد cage فالزمن الذي كان فيه الذوق الرفيع والمألوف أنتهى لأنه زمن سائل Ley يعرفه من تسارع وتغيرات وصارت السرعة ملازمة لحياتنا بأدق تفاصيلها وهذا ما جعل زيجمونت باومن يبتدع مفاهيم جديدة حول الحياة والثقافة ويؤكد أن زمن الحداثة قد دفع إلى التفكير بالظواهر التي كانت تمتاز بمفهوم جامد وصلب، airy تحولات الحداثة صارت مفهوماً سائلاً أنتجت تغييرات وتأثيرات على الإنسان وذاته وأفكاره وقيمه وأخلاقه وعلاقاته الاجتماعية وهذا ما خلق بالمقابل انهيار منظومة القيم وتراجع الإنسانية. ولقد حاولنا في هذه الدراسة أن نبين طبيعة التغيرات الثقافية الحاصلة في العلاقات الاجتماعية بقيام الباحثة بتسليط الضوء على جوانب أساسية يمكن أن تساعدنا في فهم وتحليل هذه الظاهرة بشكل جيدء وقد هدفت دراستنا إلى الكشف عن أبرز التغيرات الثقافية التي مست المجتمع الموصليء Lely هدفت إلى تحديد طبيعة العلاقات الاجتماعية الناتجة عن التغير الثقافي في المجتمع الموصليء ثم توضيح العلاقات الاجتماعية التي باتت تسيطر على أفراد المجتمع الموصلي في ظل التغيرات AM) والتعرف على الانعكاسات الناتجة عن التغير الثقافي في سلوكيات افراد المجتمع الموصليء فضلاً عن تحديد أبرز انعكاسات التغير على صلابة الثقافة في المجتمع الموصليء والتعرف على انعكاسات التغير الثقافي على العلاقات الاجتماعية وفق بعض متغيرات الدراسة (العمرء المستوى التعليمي؛ عدد أفراد الأسرة، الدخل الشهري). في هذه الدراسة، سعينا لتسليط الضوء على طبيعة التغيرات الثقافية التي طرأت على العلاقات الاجتماعية في المجتمع الموصليء واعتمدنا في دراستنا على نظرية الصلابة والسيولة عند زيجمونت باومن، واستخدمنا منهج المسح الاجتماعي، وعدد من الأدوات والوسائل الإحصائية لتحليل البيانات، وتوصلات الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها:- أظهرت il الدراسة الخاصة بالمحور الاجتماعي أن نسبة (9075.87) أكدوا أن هناك تطورات وتغيرات ثقافية مذهلة أثرت على العلاقات الاجتماعية، فلا يوجد شيء مستقر بعد الآن، وهذا التغير جعل كل شكل من أشكال الحياة في هذا العصر لا يبقى على الشكل المعهود والثابت فأصاب المجتمع في عاداته وتقاليده وقيمه وثقافته، وحتى الإنسان فقد قيمته في هذا العصرء وإن فهم سيولة الإنسان المعاصر لا تنفك عن فهم مسار العقلانية الرقمية الحديثة التي تسير أمور الإنسان فهو عصر أنطولوجيا الرقمنة السائلة، وبهذا فقد مجتمعنا حسه العاطفي والعلاقات الواقعية المتماسكة والمترابطة،؛ وأما نتائج المحور الاقتصادي فجاءت نسبتها (YV).AY) ويذلك يتّضح لنا أنَّ الأفراد صاروا يقومون بتطبيع حياتهم اليومية والاجتماعية في سياقاتهم المادية وإن الفرد يولد في حياة اجتماعية تشكلت بعمق من خلال هياكل وقوى الاستهلاك الشامل وأندمج المجتمع مع أنموذج الاستهلاك، وهو موضة العصر ومعيار أساسي لجودة الحياة، وأما نتائج المحور السياسي فأسفرت نسبتها (96175.75) وهي النسبة الأعلى مقارنة ببقية محاور الدراسة صار كل شيء متحركاً في الحياة الإنسانية، ولا يستطيع المجتمع الحفاظ على شكله لمدة طويلة في ظل التغيرات التي يعيشها فصارت حياتنا محفوفة بالمخاطرء وتعيش ظروف دائمة من عدم اليقين وكل هذا أثر على أفراد المجتمع وجعلهم المسؤولين عن حماية أنفسهم والتكيف مع الظروف والمتغيرات في هذا العصرء Lily المحور الثقافي فكان ولايزال أحد أبرز جوانب الحياة فكانت نسبته المئوية البالغة(/90754.7) إذ يرتبط بجانب مميز وهي الأفكار المستحدثة التي ترد من الخارج وتدفعه إلى وقفة تأمل ليتخذ بعدها قراره بالقبول أو الرفض فالعالم اليوم بأمس الحاجة بعودة أقيم الأخلاقية المرتبطة بالمسؤولية بأنها الكفيلة لقيادة الإنسان نوح بر الأمان في الحياة غير الآمنة والمضطرية، وأما نسبة المحور النفسي فبلغت (70.١907)؛ إذ يعيش أفراد المجتمع ضغوطأً نفسية لمواجهة متطلبات الحياة المتزايدة في مختلف جوانبها فيعد الجانب النفسي بالغ الخطورة لأن تأثيره في واقع سلوك الأفراد خلق لنا عدد من الأمراض النفسية كالعزلة والقلق والاكتئاب فولدت نتائج وخيمة عملت على تدمير أفرادها.

Change is an eternal and continuous process because everything in our lives is subject to constant change. Every day in our lives is a new day, and every moment is a new event. Cultural change is human change, and culture, in fact, when it changes, works to change the human being. Societies have also come to live in a world where they cannot keep up with the changes from day to day. The time when high taste and familiarity were the norm is over because it is a fluid time with acceleration and changes, and speed has become a part of our lives in the most minute details. This is what made Zygmunt Bauman invent new concepts about life and culture and emphasize that the time of modernity has led to thinking about phenomena that were characterized by a rigid and solid concept. As a result of the transformations of modernity, it has become a fluid concept that has produced changes and effects on the human being and his/herself, thoughts, values, morals, and social relations. This, in turn, has created a collapse of the value system and a decline in humanity. In this study, we have tried to show the nature of the cultural changes that have taken place in social relations. The researcher has shed light on essential aspects that can help us understand and analyze this phenomenon well. Our study aimed to reveal the most important cultural changes that have affected the Mosul community. It also aimed to determine the nature of the social relations resulting from cultural change in the Mosul community, then to clarify the social relations that have come to dominate the individuals of the Mosul community considering cultural changes, and to identify the repercussions resulting from cultural change in the behaviors of individuals in the Mosul community. In addition to identifying the most prominent effects of change on the strength of culture in the Mosul community, and to identify the effects of cultural change on social relations according to some study variables (age, educational level, number of family members, monthly income). In this study, we sought to shed light on the nature of the cultural changes that have occurred in social relations in the Mosul community. We relied on Zygmunt Bauman's theory of solidity and liquidity in our study, and we used the social survey method, and several statistical tools and means to analyze the data. The study reached a set of results, the most important of which are: **The results of the study on the social axis showed that (74.87%) confirmed that there are amazing cultural developments and changes that have affected social relations. There is nothing stable anymore. This change has made every form of life in this era does not remain in the usual and fixed form, so it has affected society in its customs, traditions, values, and culture. Even man has lost his value in this era. Understanding the liquidity of contemporary man is inseparable from understanding the path of modern digital rationality that guides human affairs. This is the era of the ontology of liquid digitization. Thus, our society has lost its emotional sense and its solid and heavy real relationships. As for the results of the economic axis, which came at a rate of (71.87%), it becomes clear to us that individuals have become accustomed to normalizing their daily and social lives in their material contexts. The individual is born into a social life that is deeply shaped by the structures and forces of mass consumption. Society has merged with the consumption model, which is the fashion of the times and a basic criterion for quality of life. As for the results of the political axis, its rate was (79.24%), which is the highest rate compared to the rest of the axes of the study. Everything has become moving in human life, and society cannot maintain its shape for a long time considering the changes it is experiencing. Our lives have become fraught with risks, and we live in constant circumstances of uncertainty. All this has affected the members of society and made them responsible for protecting themselves and adapting to the circumstances and changes in this era. The cultural axis has been and remains one of the most important aspects of life. Its percentage was (74.38%). It is related to an important aspect, which is the new ideas that come from outside and push it to take a moment of reflection before deciding to accept or reject it. The world today is in dire need of the return of ethical values related to responsibility, as it is the only one capable of leading man to a haven in an unsafe and troubled life. The percentage of the psychological axis reached (72.30%). Members of society live under psychological pressures to meet the increasing demands of life in all its aspects. The psychological aspect is very dangerous because its impact on the reality of the behavior of individuals has created several psychological diseases such as isolation, anxiety, and depression, which have produced disastrous results that have worked to destroy its members.

طلب نسخة من الملف

الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.

الاسم

رقم الهاتف

البريد الإلكتروني

الغرض من الطلب (اختياري)

إرسال الطلب